В этой народной игрушке есть механический внутренний контроль: большая матрешка не входит в меньшую. Так что она устроена в высшей степени дидактично. Ее даже можно назвать автодидактической народной игрушкой. Русская матрешка вполне рассчитана на самостоятельную работу ребенка – обязательное требование к любому материалу М. Монтессори.

Пусть ортодоксальные монтессори-педагоги не примут описание занятий с русской пирамидкой или матрешкой за нарушение правил! Честное слово, смысл нанизывания колец на стержень от самого большого к самому маленькому сродни принципам работы с классическими сенсорными монтессори-материалами. Возможно, сама Мария Монтессори не стала бы пренебрегать подарком, привезенным из России: деревянной матрешкой или пирамидкой. 

Слушателям мастер-курса в Риме-Милане 1926 года М. Монтессори рассказывала: "Дети «Дома детей» почувствовали спонтанное влечение к предметам, которые я им предложила. Они посвящали себя им со всем вниманием и работали без перерыва, без усталости, с прекрасной концентрацией. А после того, как заканчивали, были довольными и счастливыми. Спокойствие было будто написано на их лицах, в их глазах. Механизм сработал! Прошло некоторое время, прежде чем я убедилась, что это не иллюзия!"

Скажем прямо: дети не очень-то стараются тихо носить и ставить стул. Обычно они волокут его через всю комнату за собой или поднимают перед собой ножками вперед. Конечно, такие действия мешают другим работать с материалом, а иногда просто опасны.

Научная лаборатория, где педагог наблюдает феномены внутренней жизни, – вот чем должна стать школа, где развиваются свободные дети при помощи развивающих материалов. Когда в учителе загорится интерес к духовным проявлениям ребенка и он почувствует искреннюю радость и безграничное желание наблюдать за ними, только тогда он сможет сказать: "посвящен". Он начнет превращаться в педагога. Мария Монтессори.